وبالمعتبرة هنا يقيد إطلاق الصحاح ، منها : ثم تمضمض واستنشق ثم تغسل جسدك من لدن قرنك إلى قدميك ، الحديث ( 1 ) . كتقييدها في الترتيب الآخر بما سيأتي . وما لا يقبل التقييد - كالصحيح ، في أمر مولانا الصادق - عليه السلام - الجارية في الحكاية المعروفة بخلاف الترتيب - ( 2 ) معارض بصحيح آخر لراويه تضمن أمره الجارية بخلاف ما فيه ( 3 ) . وهذا مع ذلك دليل آخر لما نحن فيه . ويدخل الرقبة هنا في الرأس ، كما عن المقنعة ( 4 ) والتحرير ( 5 ) وكتب الشهيد ( 6 ) وظاهر أبي الصلاح ( 7 ) والغنية ( 8 ) والمهذب ( 9 ) ، لتصريحهم بغسل الرأس إلى أصل العنق . وما عن الإشارة : من غسل كل من الجانبين من رأس العنق ( 10 ) غير مخالف ، إذ يحتمل إرادة أصله من رأسه فيه فيوافق . وعن بعض مقاربي العصر الاجماع عليه ( 11 ) ، ولعله كذلك ، ويشهد له الحسن : ثم صب على رأسه ثلاث أكف ، ثم صب على منكبه الأيمن مرتين وعلى منكبه الأيسر مرتين ، الحديث ( 12 ) .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ب 26 من أبواب الجنابة ح 5 ج 1 ص 503 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ب 28 من أبواب الجنابة ح 4 ج 1 ص 507 . ( 3 ) وسائل الشيعة : ب 29 من أبواب الجنابة ح 1 ج 1 ص 508 . ( 4 ) المقنعة : كتاب الطهارة ب 6 في حكم الجنابة وصفة الطهارة منها ص 52 . ( 5 ) تحرير الأحكام : كتاب الطهارة في غسل الجنابة ج 1 ص 12 س 33 . ( 6 ) اللمعة الدمشقية : كتاب الطهارة في واجبات الغسل ج 1 ص 94 . الدروس الشرعية : كتاب الطهارة : في الجنابة ص 6 س 3 . ذكرى الشيعة : كتاب الطهارة في أحكام الغسل ص 100 ( 7 ) الكافي في الفقه : كتاب الصلاة في غسل الجنابة ص 133 . ( 8 ) غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الطهارة في غسل الجنابة ص 492 س 31 . ( 9 ) المهذب : كتاب الطهارة باب كيفية الغسل ج 1 ص 46 . ( 10 ) إشارة السبق ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الطهارة في الأغسال ص 118 س 31 . ( 11 ) وهو صاحب الحدائق الناضرة : كتاب الطهارة في كيفية الغسل الترتيبي ج 3 ص 65 . ( 12 ) وسائل الشيعة : ب 26 من أبواب الجنابة ح 2 ج 1 ص 502 .